TEN LINES NEWS 
n° 2 - semaine du 11 au 17 octobre 1999
ElectroCourrier AMP
Corriere/Dispatch/Messager/Varia/Veredas
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DEPECHES
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*** FLORIDA. November 13 : Dr. Bruce Fink, a practicing lacanian
psychoanalyst trained in Paris, a member of l'Ecole de la Cause
freudienne and professor of psychology at Duquesne University in
Pittsburgh, will discuss Lacan's paper, « The Instance of the Letter »,
in terms of its clinical usefulness. Logos, lacanian orientation group
of South Florida. (From Miami)

*** KOJEVE. Réputé agent du KGB dans un ouvrage récemment paru en
Grande-Bretagne (sur la foi d'un vieux rapport de certains services
secrets français), le philosophe et haut-fonctionnaire est présenté
comme le fils d'une mère farouchement anti-communiste dans « Le Monde »
du 4 octobre par le Professeur Ortigues, auteur du livre « Oedipe
africain », ancien membre de l'Ecole freudienne de Paris. (From Paris)

*** KIRIKOU. C'est un charmant dessin animé pour enfants, qui met en
scène un petit africain ; la vidéo-cassette est depuis peu en vente en
France ; l'auteur, Michel Ocelot, collabore avec le CIEN. (From Paris)

*** LE PRESIDENT. Le « New York Post » du 4 octobre titre sur « Il ne
veut être Président que pour son père », propos prétendu de Bill Clinton
sur son vice-président, Al Gore, candidat à sa succession, fils du
Sénateur Al Gore Sr aujourd'hui décédé. On rappelle que l'identité du
père du Président Clinton est notoirement incertaine. Du côté
républicain, le candidat front-runner Georges W. Bush est le fils de son
père, l'ancien Président Georges Bush. (From Internet)

*** LE PRINCE. German Garcia sur fond de bibliothèque déclare dans le
journal « Clarin » (1.500.000 exemplaires) : « No hay pastilla que
responda sobre el sentido de la vida. » A la fin de l'entretien, on lui
oppose sa « formation d'autodidacte », il répond : « Formation de
prince. » (From Buenos-Aires)

*** COMEDIE-FRANÇAISE. On y joue « L'Ecole des femmes ». Le programme
reprend le passage consacré à la pièce dans le Séminaire V. (From Paris)

*** FILS A PAPA ET FILS A MAMAN. Le 6 octobre, la spirituelle Maureen
Dowd dans le « New York Times » : « If Al Gore is stiff because his
father always expected him to be President, perhaps W. is loose because
his father never expected him to be President. » (From Internet)
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RECITS
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*** LA SESION ANALITICA. Cuando Jacques Lacan eliminó la duración fija
de las secuencias de un análisis, hizo existir la sesión como algo real
que se repite, algo que está -como decía Freud- « entre la enfermedad y
la vida ». A partir de entonces hubo aproximaciones sobre la manera de
responder al « deseo indestructible » mediante los recursos simbólicos
(escansión temporal, puesta en juego de la prosa, valoración del futuro
anterior, etcétera). Jacques Lacan dice en alguna parte que los
analistas deberían decir algo sobre lo que su práctica tiene de
contingente. Es decir, que la definición del dispositivo, la descripción
de sus componentes, parece estar al servicio de aquello que habría que
cazar al vuelo. ¿Pero qué hacer con esto?. Al parecer, porque Freud
concluyó sobre lo que El hombre de los lobos no tuvo tiempo de
comprender, este vivió hasta el final de su vida reproduciendo ese
instante de ver de su celebrado dibujo, permaneciendo en « la alienación
de su verdad » (Escritos). « El tiempo lógico » parece responder al arco
temporal de la lengua (infinitivo/gerundio/participio), tanto que
describe un deseo-una acción-su conclusión. Y es en « Posición del
inconsciente » donde Lacan habla de la transferencia y el manejo del
tiempo. Y el tiempo parece ser la prueba de lo real del síntoma, que
suele ser indiferente a la elocuencia del analizante y también a la
habilidad del analista. La sesión analítica, como cualquier cosa hecha
con el lenguaje, es parte de un Otro social. Y así como el estilo de una
obra es relativa a los rasgos que la diferencian de lo que esperaba el
estado del genero, la sesión trabaja decepcionado la espera que la
neutralizaría. Bien: algunas frases para decir que el tema da para mucho
y puede ilustrarnos. - German Garcia

*** CAMILLE EN CORDOBA. Continuando con los encuentros con los colegas
de la IPA, el 30 de septiembre se realizo en Cordoba una reunion con
caracteristicas bien diferentes a las anteriores. Contando con que no es
facil exponerse a traves de la clinica propia, la nueva idea fue abrir
un ciclo de peliculas que permitan el analisis de los personajes como
casos. Asi comenzamos con : « Camille Claudel, un caso clinico ». La
proyeccion tuvo como marco la belleza estetica, no solo porque se
trataba de una escultora en la epoca de Victor Hugo, sino porque la
actividad tuvo lugar en un salon de arte cuyos cuadros tenian como tema
el goce del cuerpo. La discusion fue ordenada en cuatro lineas de
abordaje: 1) la relacion a esa madre mortifera (linea que permitio el
acuerdo de todos); 2) el lugar del padre, cuyo narcisismo hace que solo
la defienda en el exito de su nombre; 3) la relacion a Rodin (fue la que
mas se discutio, planteando problemas, especialmente para un
identificado publico femenino); y 4) la relacion a su obra. Ademas de la
interesante discusion que diferenciaba la psicosis de la histeria,
quedaron planteadas preguntas en relacion al abandono y la destruccion,
que centro el tema en torno al goce. El clima, de franca camaraderia y
respeto, al que no falto el humor, tuvo como protagonista a un
psicoanalisis que necesita de Lacan para abordar el lugar de la mujer. Y
puestos a discutir, queda claro que Lacan es de los lacanianos. - Diana
Paulovsky, 4 octobre

*** LE TITRE. Regreso recien de la segunda reunion de noches de
Encuentro. Exito total, los tres salones llenos, la gente entusiasmada,
5 grupos de trabajo presentaron su modo de funcionamiento y lo producido
hasta ahora, presente el titulo y fue sorprendente la coincidencia del
titulo con los contenidos trabajados por los grupos. Aqui van los 10
renglones para el Courrier. « El acontecimiento previsto ya se ha
producido, despues de algunas vueltas entre Paris y Buenos Aires, con
ideas, sugerencias, correcciones, sustituciones y consultas, lo hemos
encontrado. Estaba frente a nuestros ojos, solo habia que mirarlo,
escucharlo y recortarlo como lo que habia adquirido su propio lugar. Ese
fue el hallazgo y hoy lo festejamos. El XI Encuentro tiene su titulo. El
enigma del X+1 se ha develado y queremos que lo conozcan: La sesion
analitica. Las logicas de la cura y el acontecimiento imprevisto ». -
Flory Kruger, 6 octobre

*** LA PROMESSE. Deuxième jour (voir le récit de C. Lazarus-Matet dans
le n° 1). Il y avait toujours, couplés, des anciens et des nouveaux AE.
Les anciens ont décidément fait valoir qu'ils se plaçaient désormais
dans une perspective, déjà dans un après-coup. Les nouveaux, qu'ils se
situaient dans l'immédiat. Cette double temporalité va bien à la passe.
Elle est à la fois un instant, un franchissement, mais aussi une durée,
une élaboration. La passe est une promesse pour l'Ecole. L'idée est
développée par Philippe La Sagna, que la passe a quelque chose de
partiel, qu'on n'y aperçoit pas tout, et que ce qui se dévoile implique
le transfert et l'acte analytique. Esthela Solano déclare que l'acte
analytique est le levier qui « dérange la défense » (J.A. Miller, après
Lacan). Ni maîtrise ni comédie, l'acte opère à partir du semblant. Et
puis, ce témoignage, partagé par Pierre Naveau et Pierre-Gilles Guéguen
: il y a de l'être à la fin de l'analyse, être sans ontologie, résultat
de la destitution subjective et de la rencontre avec le désêtre de
l'analyste. Enfin, comment ne pas évoquer l'histoire si vraie et si
quotidienne, contée par François Leguil, de cet enfant qui reste stoïque
le temps infini où il cherche son chat perdu dans les rues de Paris et
qui, à l'instant où il l'aperçoit, s'effondre, en larmes. Oui, c'est une
leçon de la passe : l'objet n'est jamais autant perdu que lorsqu'il est
retrouvé. Outre ces avancées inventives, un autre mode d'intervention
des AE  a vu le jour, ni intimiste, ni académique, toujours singulier. -
Dominique Miller, 7 octobre
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LE CARNET
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*** NOUVEL AE. Il s'agit de Guillermo Belaga, de l'EOL. Toutes les
félicitations de TLN.

*** COMMUNIQUE DE L'AMP. Il est rappelé aux membres de l'AMP n'ayant pas
réglé leur cotisation de l'année (1999) que l'article 5 des statuts
prévoit que le non-paiement de la cotisation entraîne la perte de la
qualité de membre. Tout non-paiement de la cotisation avant le 31
décembre 1999 entraînera cette conclusion. Seuls les membres de l'AMP en
règle de leurs cotisations avant le 31 décembre pourront participer au
IIème Congrès des membres qui aura lieu à Buenos-Aires en juillet
prochain. Les collègues ayant perdu leur qualité de membres devront,
s'ils désirent entrer à nouveau dans l'AMP, présenter au Conseil de
l'AMP une demande d'admission et s'acquitter de leurs cotisations
impayées. Ces dispositions seront appliquées sans dérogation. Les
responsables des listes électroniques sont priés de bien vouloir
traduire ce communiqué. Les responsables des Courriers des Ecoles sont
priés de bien vouloir l'insérer dans leur publication. - Paris, le 7
octobre

*** ITALIE. Tenue à Rome de la première Conversation clinique ce dernier
week-end, consacrée au symptôme psychotique.
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LA CITATION
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*** ANA RUTH NAJLES : «  Este mes de septiembre se cumplen no sólo
sesenta años de la muerte de Sigmund Freud y dieciocho de la de Jacques
Lacan, sino que se cumplen también veinte años del fallecimiento de
Oscar Masotta, en Barcelona. » - El Caldero de la Escuela, 72, sept.
1999
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EDITEUR DE CE NUMERO : J.A. Miller
Collaboration : Silvia Geller
POUR LE PROCHAIN NUMERO, proposer dépêches, récits, nouvelles du carnet,
à l'adresse jam@easynet.fr (à l'attention de Nathalie Marchaison)
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bernard.cremniter@usa.net